نحاربُ منْ أجلِ

نحاربُ منْ أجلِ المعالي وإنّها

لمَحفوظةٌ دومًا لمَنْ لا يُحارِبُ

إذا ما ابتغَى الإنسانُ رفعةَ قدرِه

بأعينِ خلقِ اللهِ فالمجدُ كاذبُ

تَتَبَّعْ مَراضي اللهِ تعلُ مُكَرَّمًا

وإنْ ظنَّ كلُّ الناسِ أنّكَ خائبُ

ألمْ ترَ بعضَ الرُّسْلِ لمْ يأتِ ذِكرُهم

بأسمائهمْ في الآيِ والكلُّ غالبُ